中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”

编辑:  来源:新浪网  2020-07-09 16:46:44

最近在网络上出现了一批“假大师”,名字就不必细数了。这些假大师是真的厉害,一个人打十几个就不说了,有的时候还没出生手,被打的人就躺在地上抽搐不起了,电视剧都不敢这么演。因此有人说中国武术最巅峰的一段时期已经不再了,现如今的武术更多都是表演,博人眼球而已。

当然这不能以偏概全,只是因为能够沉得下心来练武的人太少了。很多人都只是为了吸引观众的眼球而练武,这自然是只能流于表面。而练武之人真正的追求不在于向观众表演甚至不在于互相之间的打斗,而是在于强身健体以及保家卫国。

在民国时期便曾形成过一次练武的高峰期,在清朝灭亡之后,民间许多习武的禁忌被打破。再加上为了解救民族危机抵御外敌,民国政府开始提倡习武之风,因此民间争相开了许多的武馆,中华武学呈现了一个高峰期。

在民国时期出现的武学大师有许多,我们比较所熟悉的便有叶问、霍元甲、黄飞鸿、 杜心五等人,正是因为他们的存在才见证了中华武学最巅峰的一段时期。只不过这段时期已经离我们很远了,其中有一位名叫李仲轩的人堪称是这一时期最后一位武学大师。

李仲轩出生于1915年,天津宁河县人,他从小出生于官宦家庭,祖上在京城做过大官,而李仲轩的母亲和父亲两边都是官宦家庭,所以李仲轩的家庭都比较的富裕,而自幼便喜爱习武的李仲轩有了更多的机会向名师学习。

李仲轩先后拜入唐维禄、尚云祥、薛颠三位形意拳大师门下,这三位大师在当时是有名的武学宗师,能同时受到三位大师的指点,可见李仲轩的天赋非比寻常,在三位大师的指点下李仲轩的武术得到了突飞猛进的发展,最终成为了一代形意拳大师。

然而在1949年,34岁的李仲轩选择了归隐,有人说此时的中国已经从战乱进入了和平时期,因此不再需要武术,李仲轩才选择了归隐,而此时的李仲轩正值壮年时期,也是武学达到最巅峰的一段时期,就这么隐退了实在是令人感到可惜。

而李仲轩隐退之后再没有收徒过,有传言是李仲轩答应了自己的师父尚云祥永不收徒,他只是践行了自己当年的诺言而已,不过李仲轩虽然没有收徒但是却写了许多的武学书籍和论文 ,比如说《李仲轩解析》、《形意拳“入象”说》、《李仲轩论内家劲法》等等,而他最为著名的一部著作是《逝去的武林》,这本书将讲了李仲轩七十余年的人生经历。

李仲轩虽然退出了武林,但是他留下的著作却为后世提供了珍贵的材料和丰富的拳术理论,因为李仲轩本人也被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后一位见证者”,2004年这位中国最后的武术大师逝世,从此那一段武学巅峰期成为了永远的神话。

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