民国时中国的武术究竟是何种境界

编辑:  来源:网络  2020-02-12 11:55:18

国术一词是民国时期对武术的称谓,意为"中国武术",即外国人口中的“功夫”。武术在中国有着悠久的历史,并分为南、北两大派,但在1929年“杭州国术游艺大会"的擂台赛上,南方武林高手居然全部败北。

关于武术还有另外一种说法——只杀敌、不表演的即为武术。

武术既然是国术,那么当时中国的武术究竟是何种境界?1929年,由民国中央国术馆副馆长李景林发起,致信致电各省国术馆及各地武林名宿,准备举行一场全国性的武术擂台赛,以辩中国武术之精华。随后武林各门各派积极响应,纷纷派出本门好手报名参赛,并推举实力雄厚的杭州国术馆承办,即第一届“杭州国术游艺大会"。

李景林:河北省枣强县人,近代武术大师,武当派剑术之传人,绰号“武当剑仙”。

李景林自幼随父习武,1907年毕业于保定北洋陆军速成武备学堂,从此步入了军事生涯。中华民国成立之后,李景林历任黑龙江第1师参谋长、奉天陆军第3、第7混成旅旅长、第一军军长等职。1926年1月,李景林被冯玉祥赶出了天津,从此他退出了军旅,步入武林。1929年,在成功举办了杭州国术游艺会之后,李景林执教浙江国术馆,后于1930年创建了山东国术馆,1932年病逝于济南,终年47岁。

此次擂台赛可谓是千古一会,因它总揽了神州精武技艺,是为武林人士众所敬仰之盛事。

1929年11月16日上午9时,杭州国术游艺大会正式开幕。此次擂台赛分为南、北两派,整个擂台赛又分演武、比武两个阶段,截至开幕日,正式报名参赛者345位高手,临时登记上台125位高手。逢此盛会,擂台赛的举办地是人山人海,在擂台赛的演武阶段,到场的观众高达3万多人,而到了11月21日擂台赛的比武阶段,围观者更是高达6万多人。

然而此次擂台赛的结果却令人大跌眼镜,占据天时、地利、人和的南方武林高手全部败北。

第一名:王子庆 河北保定,

第二名:朱国禄 河北定兴,

第三名:章殿卿 河北保安,

第四名:曹宴海 河北沧县,

第五名:胡凤山 河北南皮,

第六名:马承智 皖北和邱,

第七名:韩庆堂 山东即墨,

第八名:宛长胜 山东历城,

第九名:祝正林 山东即墨,

第十名:张孝才 山东历城,

此次擂台赛决出的前十位高手之中,竟然没有一位南派拳师,而河北、山东则称霸武林。

这次擂台赛的南派高手不敌北方拳师,在第一轮就全部败北,这也真实的反映出了南北武林之差距。

通过这次擂台赛,不但反映出了当时南北武林的实力差距,更真实的反映出了中国武术界之状况。当时名满天下的高手比比皆是,但真正报名参赛的名家却是少之又少,即使是那些稍有名气的好手,他们或是不敢上擂台,或是一经擂台印证,高低优劣立显,名气大的不一定能打,名不符实者居多。

不是说高手在民间吗?曾有一江西老僧上台打擂,结果却被打塌了头骨而抬上救护车。

通过这次擂台赛看出,大部分的传统武术并不能用于实战,只能算作是花架子,而那些获胜者虽然自报家门是传统门派,但大多都在传统技艺中融入了别派精髓。例如擂台赛的亚军获得者朱国禄,本是形意拳高手却兼练拳击,而这种打法当时就遭到了一位太极名家的非议,称其"不合国术",但当其弟朱国祯要与这位名家印证时,这位太极名家竟然不敢迎战。

此次擂台赛南派高手之所以全军覆没,皆因他们只注重内功和套路,完全忽视了实战效果。

在这次擂台赛之中,并未看到有谁施展高深的内功,也没有见证到以柔克刚之绝技,加之南派高手过于注重招式和套路,忽视了实战效果,所以一上擂台,便被北派群雄所克制。反观北派高手,他们力大招沉,绝不拖泥带水,例如获得第一名的王子庆,就完全不为对方的花招所动,你打你的,我打我的,最终都是一招败敌,由此可见,只杀敌、不表演,才是真正的武术。

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